Malgr\u00e9 plus de soixante ans d\u2019ind\u00e9pendance, la Mauritanie reste profond\u00e9ment marqu\u00e9e par l\u2019emprise du tribalisme, devenu un frein majeur \u00e0 la construction d\u2019un \u00c9tat de droit, de justice et de d\u00e9veloppement. Alors que le monde avance vers la rationalit\u00e9, la technologie et la citoyennet\u00e9, la Mauritanie semble pi\u00e9g\u00e9e dans les logiques d\u2019all\u00e9geance tribale qui paralysent l\u2019administration, la politique et la coh\u00e9sion sociale.
\nI \u2013 La tribu : entre h\u00e9ritage historique et probl\u00e8me actuel
\nHistoriquement, la tribu avait un r\u00f4le positif de protection, de solidarit\u00e9 et de r\u00e9gulation sociale. Mais dans un \u00c9tat moderne, elle est souvent devenue :
\n– Un vecteur de client\u00e9lisme et de corruption ;
\n– Un moyen d\u2019acc\u00e8s ill\u00e9gitime aux postes et aux ressources ;
\n– Une couverture pour l\u2019impunit\u00e9 des corrompus ;
\n– Un frein \u00e0 la m\u00e9ritocratie et \u00e0 l\u2019unit\u00e9 nationale.
\nII \u2013 Cons\u00e9quences du tribalisme sur l\u2019\u00c9tat et la soci\u00e9t\u00e9
\n1.Disparition de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des chances :
\n le m\u00e9rite est sacrifi\u00e9 au profit de l\u2019appartenance.
\n2. Perte de confiance dans l\u2019\u00c9tat:
\n l\u2019institution devient otage de calculs tribaux.
\n3. D\u00e9sint\u00e9gration du tissu national :
\nconflits ethniques, communautaires et sociaux.
\n4. Blocage du d\u00e9veloppement : projets mal con\u00e7us, mal attribu\u00e9s, mal ex\u00e9cut\u00e9s.
\nIII \u2013 Comment \u00e9radiquer le tribalisme ?
\nPour rompre avec cette logique archa\u00efque, il faut une strat\u00e9gie multidimensionnelle :
\n1. Mesures l\u00e9gislatives:
\n– Criminalisation de l\u2019appel au tribalisme dans l\u2019espace public (y compris les r\u00e9seaux sociaux).
\n– Lois interdisant l\u2019utilisation de l\u2019origine tribale dans les concours, nominations et \u00e9lections.
\n– Sanctions s\u00e9v\u00e8res contre les pratiques de favoritisme tribal.
\n2. R\u00e9forme de l\u2019administration:
\n– Recrutement et promotions uniquement sur crit\u00e8res de comp\u00e9tence.
\n– Fin des nominations d\u2019\u00e9quilibre tribal .
\n3. R\u00e9forme \u00e9lectorale
\n– Interdire les candidatures communautaristes.
\n– Adopter un syst\u00e8me repr\u00e9sentatif plus inclusif et citoyen.
\n4. \u00c9ducation et m\u00e9dias
\n– Int\u00e9grer l\u2019\u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9 dans les programmes scolaires.
\n– Mobiliser les m\u00e9dias contre les discours de division.
\n– Lancer des campagnes nationales contre la mentalit\u00e9 tribale.
\n5. Justice
\n– Renforcer l\u2019ind\u00e9pendance et la neutralit\u00e9 des magistrats .
\n– Punir toute discrimination ou discours tribal.
\n6. Jeunesse et soci\u00e9t\u00e9 civile
\n– Soutenir les ONG et mouvements promouvant l\u2019unit\u00e9 nationale.
\n– Encourager les jeunes \u00e0 adopter une identit\u00e9 citoyenne \u00e0 travers culture,musique sport et cr\u00e9ation.
\n7. Volont\u00e9 politique forte
\n– Donner l\u2019exemple au sommet de l\u2019\u00c9tat : nominations et d\u00e9cisions fond\u00e9es sur l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral.
\n– Bannir toute logique de compromis tribal dans les politiques publiques
\nEn conclusion,la Mauritanie ne peut r\u00e9ussir sa transition vers la modernit\u00e9 que si elle rompt d\u00e9finitivement avec le tribalisme. Il est temps de substituer \u00e0 la logique de la tribu, celle de la nation ; \u00e0 la faveur, le droit ; \u00e0 la parent\u00e9, la comp\u00e9tence et la citoyennet\u00e9.
\nLa lutte contre le tribalisme ne peut \u00eatre gagn\u00e9e que par une volont\u00e9 ferme, des lois claires, des sanctions r\u00e9elles et un changement profond des mentalit\u00e9s. L\u2019enjeu est existentiel : sans citoyennet\u00e9, pas d\u2019\u00c9tat. Sans \u00e9galit\u00e9, pas de justice. Sans justice, pas de paix ni de d\u00e9veloppement.<\/p>\n
Nouakchott le 15 novembre 2025<\/p>\n
SEYID OULD ELGHEYLANI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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