Religions: D. Trump en croisade en Afrique
En ordonnant des frappes aériennes contre des positions de l’État islamique au Nigeria, Donald Trump inaugure une nouvelle phase de l’engagement militaire américain en Afrique, qu’il présente comme une véritable croisade pour la défense des chrétiens. Le président américain justifie ces opérations par ce qu’il décrit comme une persécution religieuse et une « menace existentielle » pesant sur les chrétiens nigérians, allant jusqu’à évoquer un possible génocide.
Cette rhétorique, largement diffusée sur ses réseaux sociaux, s’inscrit dans une vision manichéenne du conflit : d’un côté, des groupes jihadistes assimilés à un ennemi absolu ; de l’autre, des communautés chrétiennes que Washington se donne pour mission de protéger. En utilisant un vocabulaire guerrier et religieux, Donald Trump dépasse le simple cadre de la lutte antiterroriste pour donner à son action une dimension idéologique, voire civilisationnelle.
Pourtant, sur le terrain, la réalité est plus complexe. Le Nigeria est confronté à une violence multiforme mêlant jihadisme, banditisme armé et conflits locaux liés aux ressources, qui touchent aussi bien des musulmans que des chrétiens. Le gouvernement nigérian, tout comme de nombreux analystes, rejette l’idée d’une persécution religieuse ciblée, soulignant que les causes de l’insécurité sont avant tout politiques, économiques et territoriales.
En dépit de ces nuances, Donald Trump semble vouloir imposer sa lecture du conflit, s’appuyant sur des arguments déjà portés de longue date par la droite chrétienne américaine. Cette intervention militaire, la première de son mandat au Nigeria, marque ainsi un tournant : l’Afrique devient un nouveau théâtre où le président américain projette sa vision du monde, mêlant lutte contre le terrorisme, affirmation de la puissance américaine et défense proclamée des chrétiens.
Derrière la coopération sécuritaire affichée avec Abuja, cette “croisade” africaine interroge donc autant les motivations réelles de Washington que les conséquences d’une intervention fondée sur une lecture religieuse de conflits profondément enracinés dans des dynamiques locales complexes.